“另外徐氏先祖留下的记要中还提到了吕贷儿子吕龙的衣冠冢，以及吕贷曾经居住的石屋与死后被家人安葬的坟包，而如今我到达郁洲山上，却只见到了一座田横修建的宅邸，未曾寻得与吕贷有关的石屋与坟包，徐君可能够为我指明具体的方位？”
  其实归根结底，吴良是想查明“太公印”的气息在登上郁洲山之后莫名变化的原因。
  这算是一个此行计划之外的事情，不过既然来都已经来了，吴良自然要一起查明才会离开郁洲山，免得错过什么重要的东西。
  只不过徐福与巫女呼都是外人，尤其是徐福在面对吕齐之事时的立场很不鲜明，因此吴良并不打算直接拿出“太公印”来请教，免得无端搞出什么幺蛾子。
  “祖神教我问你，你问这些究竟有什么目的？”
  巫女呼又道。
  “不瞒徐君，乃是为了寻根。”
  吴良扯起谎来从来不打草稿，最主要他还总能够将一些史书中的内容与谎言完美结合，由不得听者怀疑，“我姓吴，单名一个良字，乃是战国时卫国左氏吴起的后人。”
  “祖神说，你竟是吴起的后人？”
  巫女呼转述道，“可祖神依旧不明白，这与寻根又有何干系？吴起先为鲁国所用大败齐军，又为魏国创建魏武卒大败秦军，再为楚国变法中兴令其大败魏国，最终死于楚国贵族之手……吴起一生可谓用兵如神，善战之名可与孙膑比肩，但他却从未到过齐国，何来寻根之说？”
  “徐君有所不知，先祖吴起虽不是齐人，但其妻却是地道的齐人。”
  吴良一本正经的说道，“此事在许多史书中都有记载，当年齐宣公发兵攻打鲁国，鲁元公打算任用先祖，可又听说先祖的妻子是齐人，于是心中有些疑虑，先祖闻得此事，于是休妻明志，最终被鲁元公任命为将，率军大破齐军。”
  “我说起这些，自然不是为了重提先祖与齐国的恩怨，而是为了澄清一些事情。”
  “我家的家谱中提到此事便是另外一个版本：其实当年先祖并非休妻，而是先祖的妻子心知先祖胸怀大志，只是苦于得不到机会，又心知自己是齐人，一边不愿先祖与齐国为敌，一边又不希望先祖因为自己而错失功成名就的机会，于是便留下一封书信不告而别。”
  “在那之后，先祖虽最终打败了齐国，但却始终无法忘记这位深明大义的妻子，经过多方打听终于得知妻子离开之后回到了齐国。”
  “只可惜经过这场战事，先祖已经成了齐国公敌，齐国自上而下都容不得他，先祖虽心中思念，但却不敢动身前去寻找，倒不是顾忌自身安危，而是害怕因此连累身在齐国的妻子一家，只能执笔将思念之情抒发与简牍之中，对外则始终宣称是他休了妻子。”
  “后来先祖辗转多地，官职越做越高，手中的兵权亦是越来越大，对妻子的思念也越来越强烈……然而天不遂人愿，当先祖认为自己已经功成名就，终于可以借楚国与齐国远交的机会将妻子接回时，楚悼王却忽然去世，治丧时楚国贵族因为变法而对先祖怀恨在心，竟使用箭失公然将他射杀，先祖临死之际虽设巧计令这七十多家贵族统统为他陪葬，但却也只能带着心中最大的遗憾咽下了最后一口气。”
  “此事被明明白白的记在了吴氏的家谱之中，吴氏后人皆知此事，也曾想过前往齐国寻找祖母，完成先祖未尽的夙愿。”
  “只可惜不久之后，齐国的天便因‘田氏代齐’颠倒了，吕齐王室十有八九被田氏所杀，齐康公吕贷与其家卷亦被放逐到了海岛之上。”
  “而吴氏后人经过打听却才知道，这位祖母与吕齐王室竟也有些联系，极有可能也受到了这场变故的牵连……而自那之后，田氏担心吕氏卷土重来，更是在齐国境内封锁了所有与吕齐相关的消息，任何人不得谈论打探，自此所有的线索便都断了。”
  “也是因此。”
  “我来到郁洲山，得知齐康公吕贷竟是被放逐于此，于是便立即想起了此事，希望能够追查下去，完成先祖心中那最大的遗憾。”
  说到这里，吴良停止了这个编造出来的故事，脸上却尽是惆怅的神色，就好像这些事情全都真实发生过一般，只差抹上几滴眼泪哭上一场了。
  不过话说回来，他这个故事编造的又既有水平，便是太史公司马迁在世，听完这个故事恐怕也要被唬的一愣一愣的，毕竟这里面提到的那些历史事件可全都是真的。
  就比如曾被吴起大败的齐宣公吕积。
  他正是吕齐的倒数第二位齐王，他死后齐康公吕贷继位，没过多久便发生了“田氏代齐”事件，因此吴良的这个故事的时间线对的极其工整，几乎没有人能从里面挑出刺来……唯一的漏洞便是，吴良的《吴氏家谱》是丁夫人帮他杜撰的，而丁夫人杜撰的《吴氏家谱》中自然根本就不可能有关于这件事的记载，一切都是假的。
  不过也没人会随时随地将家谱带在身上，更何况还是外出公干。
  因此不管徐福信不信，都不可能当场索要《吴氏家谱》验证吴良的说辞。
  “想不到吴太史非但是名门之后，家中先祖竟还有如此一段秘史。”
  这次巫女呼没有转述徐福的话，而是率先发表了感慨之后，才道，“祖神说，他愿意助吴太史一臂之力，只不过因为那些事情距离祖神亦是年代久远，因此他也并不知道吕齐先祀究竟在哪里，只知道吕贷曾经的居所与坟墓位于何处而已。”