一会又说昨晚停尸的时候，几个小辈看尸的时候没有留神，让一只野猫蹿进了老太太的绿棺材。结果当下老太太的尸体就从棺材里坐了起来，吓尿了几个二十多岁的大小伙子。
  这就是民间流传的“猫惊尸”。传说是猫有九条命，跳过尸体后会借尸体的命复活，但尸体不能完全复活，所以会变成咬人的僵尸。
  易北留心听着，偶尔插进一两句话，引导妇人们的话题往他想了解的方向说下去。
  远方的天色已经渐渐暗了下来，火烧云像是鲜血般浸透了整个天边。
  道士绕着两具棺材做了法事后，口中又含了黑狗血，喷在两具棺头。用清水漱了口后，他才收了家伙什，掀开道袍，走到“坎区”前来帮忙搭手的村名面前。
  道士的脸颊上沾了血，手里还抓着淋血的铜钱剑，从晦暗不明的天色里走来的模样，不像是得道高人，反而像是披着人皮的修罗恶鬼。
  黑白分明的眼睛环顾了一圈在场的村民，他缓缓开口道：“今晚属虎、龙、马、鸡还有狗的人不要回家，留下来守夜。其他人马上回家，到家以后就把大门锁上，无论今天晚上听见什么声音，都不要出门去看，尤其是女人的叫门声。”
  这个野道士虽然在易北看来一脸邪相，但在村里却很有威信。
  被点到属相的村民脸色倏地白了几分，老太婆起尸的事情今天已经传遍了整个村子，今晚留下来守夜恐怕是凶多吉少。
  这时区分玩家和npc就很容易了，玩家们在听见到道士的要求后，都纷纷低下头取出自己的身份卡查看。
  易北翻开自己的身份卡，背着竹篓的少年下方有一行黑色的小字：
  “姓名：张二，年龄：17，生肖：虎，身份：村长的小儿子”
  玩家里有不少的洋人，虽然能到a级的玩家都经历过很多副本，不至于连一些基本的常识都不知道，但毕竟文化差异也是事实，洋人在中式副本中必然是处于劣势，所以大部分洋人的队伍里都有几个黄皮肤的身影。
  易北在草棚中环视一圈，无论是玩家还是npc，在他的眼中都是陌生的面孔。
  排队的时候他曾今特意留意过进入副本的玩家，哪怕副本人数众多，也不至于连一个熟悉的身影都见不到。而相同的情况在[赛博苗寨]副本也出现过一次，玩家只有灵魂进入了游戏内的躯壳，想要分辨出队友只能通过一些特殊的手段。
  于是易北打开商城空间，从里面取出一块黑色的控制板。荧光屏上跳动着五个“*”点，其中有三个点隔得很近，应该是已经找到了彼此，而另外两个点则处于八卦图的对角上。
  野道士交代完今晚的事以后，就收起手里的铜钱剑，顺着法阵里的长桌，走向另一片区域。
  八卦阵共有八个方位，想要保证八卦阵的阳气平衡，每个方向坐多少男人，多少女人，多少小孩和老人各多少都是经过严格计算的，如果贸然调换方位，会导致八卦阵阴阳失衡，无法发挥出应有的效果。
  不过易北刚才亲眼看见“艮方”的草棚下跑来了几个鬼鬼祟祟的玩家，应该也是借助了某些特殊的道具，急着来和自己的队友会和商议对策。
  这种靠人气聚起来的九宫八卦阵，本意应该是要借助活人身上的阳气镇压厉鬼身上的秽气，以达到镇尸的效果，防止尸体进一步尸变。
  如果所有人都老实本分地待在自己的方位，太极图中的两具尸体应该在0点以前都不会发生尸变。
  不过现在阴阳气运失衡，整个阵法也就算是破了。
  易北将椅子往身后一靠，从商城空间里摸出三枚硬币。这是易经最简单的起卦方法，金钱法占筮分六步，自下而上，每一步而得一爻，六步则成一卦。
  现场很混乱，没有人注意到他的这些小动作。六次抛扔完毕，占筮的结果很快排列在了他的眼前——
  易北收回桌上的硬币，一阵头疼：“……果然是坎卦。”
  坎为水卦，上卦和下卦都是水，在易经64卦中是29卦。
  坎代表水，是艰难、凶险、陷落之意。内卦外卦都为水，水上加水、险象环生，只能游走于危险之中，险中求通。
  按照他的经验，最晚到戌时，太极图里的两具尸体必定会发生尸变。如果情况更坏一点，那么压在离坎兑震四个方位的灵柩届时也会发生凶变。
  ——等到那个时候，他们需要应对的就是六具完全凶变的凶尸。何况其中五具尸体，都是凶上加凶的孕尸。
  怀有身孕的女人如果暴毙，一并可视为产鬼，是十大凶尸之一。如果死时孩子在腹中已经成形，那就是凶上加凶，也是最难处理的棘手活，没点道行的先生都不会轻易去接手这种单子。
  在易北的印象里，他只在小时候跟在老太爷去过一户人家过处理过产鬼。那个难产的女人诡笑着趴在她丈夫的后背上，新化的白妆上布满了大大小小的黑点，还没出世就胎死腹中的孩子从母亲的下|体爬出来，浑身包裹着胎衣，瞪着那双黑色瞳孔，让人毛骨悚然。
  作者有话说：
  这条软链那天晚上在苗王手里是发挥过作用的，嗯，就是为了美观，所以给甘蔗扎个蝴蝶结。
  这个副本不恐怖（大概），放心食用
  第136章 灵棺村（三）
  野道士绕着八卦阵转了一圈, 又回到了“坎区”前。