而神，除非是因为生病伤到了神，可以通过病体好转，看起来“神”变好了。
  剩下的，正常人想通过补药补“神”全是枉然。
  人们常说补血补气，连填精益髓这种东西，人们也经常听说，但是翻遍各种书籍，华夏人从来都是说“养神”、“调神”而从来没有“补神”。
  神作为一种意识，一种生物场，是不能补的。
  可以在一个生病的人脸上、一个营养不良的人脸上、一个暮年的人脸上看到神的体现，只要是发自内心的喜悦、欢庆、都乐意看到人脸上的神。
  第473章 蚂蚁啃天
  林枫后来参悟个中玄机，方才明白，古人把神比喻成灯盏的光芒是多么的恰如其分。
  “调神养气”就得“少火生气”，火力不大的药力可以生出气来。
  可“调神养气”又超过了“少火生气”的范畴，如果一个人学会了“调神养气”，那么，他可以完全不用服用任何药物的，他可以自己就把身体调理的非常好，用跟武侠小说中的内功治伤一样。
  其实只要能放得下，那么调神养气就不算困难。
  调神养气最忌讳“乱”，一个人无论是卑鄙，还是狠毒，还是伟大，还是高尚，都跟“调神养气”没有关系。
  不是说好人容易练，而是心理素质好的容易练，心理素质好的一般不会被外界影响到，而好人呢，一般没有亏心事，心胸宽广的也好练，坏人呢，真的坏彻底了，心理素质好到不择手段的，也好练。
  只要“心”能静下来，“调神养气”基本就成功一半了。
  上夜班，熬夜最虚耗人体津液，同理，抽烟、纵欲也是首先消耗人体津液，这些肆意妄为的举动消耗了太多的“精”，就好像把人体这盏油灯的油耗费光了一样。
  看看道家修行的步骤：炼精化气、炼气化神、炼神返虚……所以，医道同源，但凡道家大仙，必为大医！
  “林老弟，天色不早了，今天你本来就舟车劳顿，我还让你忙到现在，咱们现在回去吧，酒店我已经定好了，就在凯宾斯基，离这里并不是很远，很安静，你先住着，我今晚派人把房子收拾出来，明天你就可以住那边了。”
  老杨将林枫拉回了现实，林枫虽然刚才开了小差，却依然知道老杨在说什么，所以点点头，站起了身来。
  “记住，不要熬夜、抽烟，这三天，你会恢复如初。”林枫叮嘱道。
  陶云章赶紧点头。
  刚才老杨介绍林枫的身份的时候，他虽然躺在床上不能动，但却是听了进去。
  林枫可是省保健局的专家，专门给省领导看病的，那能是一般人？
  况且，他也想三天就好啊，中风后的滋味，实在太难受了。
  那种感觉，简直生不如死。
  林枫随着老杨来到了酒店。
  一番洗漱后，躺在了床上。
  先是给柏鹤望兰打了个电话报了平安，林枫又给骆冰回电，他对骆冰说是老家有事，需要回去一趟，骆冰来电是想问问他到家了没有。
  接下来，给未接电话中的每个人回了电话后，林枫才将手机丢到一边，打起座来。
  刚才，他的思绪被打断，现在想要沉浸其中，也没了意义，不过今天的确有些累，打坐可以帮助他祛除乏累，所以他双腿一盘，五心朝天，在床上静坐了起来。
  为了让自己心无杂念，林枫又继续想起了之前爷爷所说的医道同源。
  所谓医道同源，无论中医中，还是道教中，一个人身体没有病，也就是所谓的健康，不是最好的状况，这个状况只是五十分。
  而一百分就是至人的状态，也就是林枫能够回到林家时的境界。
  通俗点话说就是人和仙的临界点。
  而五十到一百分的过程，就是修仙的过程。
  这个过程用纯中医的话语体系来描述的话，就是要考虑到心肾相交。
  之前林枫遇到的常副厅长，便是心肾不交，从而导致白浊一系列的病症。
  丹道之所以叫丹道，是因为它又叫炼内丹，和外丹相对，内丹就是以身体为鼎炉，以精气神为药物修炼，而这其中起最重要作用的就是心和肾。
  心属火，肾属水，所谓炼丹，一个形象的说法就是鼎里装着水，鼎下烧着火，把水渐渐烧开的过程。
  在这个过程中，脾土调节肾水，肝木调节心火，肺金就好像一个鼓风机。
  用呼吸控制整个节奏，有趣的是，人的五官中，只有鼻子的嗅觉是可以通过人的意识暂停的。
  其他的视觉听觉味觉触觉，只能通过闭眼捂耳朵等遮蔽的手段暂停。
  而嗅觉只要不呼吸就可以了。
  而人的五脏中，也只有肺是可以通过人的意识来控制的，其他器官是否工作，工作的节奏频率如何，只能靠神识控制。
  总之，这整体看来就是一个架柴烧水的形象。
  看起来很简单，其实很难，方法很多人都知道。
  但是具体施行起来就完全不是那么一回事了。
  首先是没人领进门，好多术语都看不懂。
  其次是没人指点火候，练不成倒是小事，练废了就不得了了。
  上火是最轻的，精神分裂的也不是没有。
  分别尝尝电磁炉和煤气灶炒的菜，就知道火候的重要性了。
  丹道中最最难的是，心火在上，肾水在下，成火水未济之象，要让丹能炼的起来，要心火下沉，肾水上升，变成水火既济之象，才能开始修炼，否则打坐也是枯坐，入定也是睡觉而已。
  这也是为什么讲内丹起手要守下丹田，就是指要先降心火。
  如此一来，这个阶段的炼丹者，如果年轻力壮，偶尔走偏也问题不大，但是不能动气，一动气，心神一散，就白忙活。
  到了中期，以升肾水为主，降心火为辅，再看这时候的炼丹者，恪守戒律，绝对不能泄阳气，只能做个活太监，所以火气一个比一个旺，经常跟人吵架什么的。
  因为生理原因和心理原因相辅相成，火烧的越旺，锅支的越高，越容易烧伤别人。
  而到了高级境界，就如同走钢丝绳一样，战战兢兢，传说必须到人迹罕至的深山老林，悬崖峭壁，荒漠孤岛中修炼了。
  虽然林枫没经历过，但是想想也说的通，这时候外界人世的任何风吹草动，都可能造成蝴蝶效应对炼丹者产生巨大的影响，然后就是所谓的走火入魔。
  唯一的办法就是不见人，远离纷争。
  修炼是蚂蚁啃天，并非一朝一夕。
  林枫当初开始入道，也和很多刚入教的人一样，虔诚礼神，烧香，念经，做早晚功课，恪守戒律，怀抱着一颗忧国忧民之心，积极传教弘道，生怕祖师爷的道统不能延续，也和各色人物经常激烈的争论。
  ……
  改到了周一上推荐，周一开始持续一周每天7章以上，双倍补这两天的量，这两天还是三更，抱歉，为了让书成绩好些，还请大家原谅我在上推荐的时候爆发的自私行为。
  第474章 有钱了不起啊
  时间长了，最初的宗教狂热退烧了，争论的次数也多了之后，发现很多问题争论不出结果，你引一段道藏，我引一段道藏，俩人说的都没错，但是就是不一致。
  道是唯一的，为什么具体应用起来就会有这么多分歧？
  林枫修炼，因为想成至人，想成仙，想回家。
  但途中依然有这些疑惑，不过后来他决定从经典中来，到经典中去，重新钻研《道德经》和《南华经》。
  一方面排除掉一切自相矛盾的教理教义和与成仙无关的内容，一方面思考上古时代的人，究竟是如何成仙的。
  内丹法是修仙的重要且有效的途径，但是林枫不相信这是唯一的途径，因为如果它是唯一的途径，意味着上古和中古时代的人皆无法成仙，这是说不通的。
  要是说上古之人，可以通过对周易的感悟，对卦象的感悟，对河图洛书的感悟，甚至对太阳东升西落的感悟，来自己发现这一套丹法，林枫没有论据证明这不存在。
  另外禅宗，净土，以及藏传佛教，还有印度教的瑜伽修者，他们都不修清静丹法，他们都不修丹道，却亦能得道。
  所以，林枫认为在清静丹法之外，一定还有别的成仙之路，所以一直在寻找，后来他也找到了。
  至少，道家讲的中黄直透，儒家讲的人心惟危，道心惟微，惟精惟一。
  藏传佛教讲的三脉七轮，就是同一种东西这些，便是林枫要去糅合和思考的东西。
  一夜很快就过去。
  次日清晨，林枫感觉周身轻飘飘的，神清气爽。
  心肾相交他没能参透，但也算是摸到了一些窍门。
  等到他找到扇骨白楠果，他便能炼精化气，进入圣人境，下一步，便是炼气化神，进入至人境！
  不过越往后，对心性的要求就越高，最重要是能舍得，能放下。
  如果心中总被一些念头、欲望、人或者事纠缠着，放不下，那么就不可能做到“静”，心中都是那些念头，怎么能清清楚楚看到自己。
  凡事要知道“尽人事，知天命”。
  自己体内的精气又纯净了不少，林枫洗了个澡，出门。
  本来他是准备开着车到春城转转的，虽然曾经到春城来过，但那是少年时走马观花似的游走，而且，当时也只是在山上转悠，并没有到城市中来。
  刚将车开到市中心，路上便堵车了。
  有人说，一辆好车什么时候开出来最合适，那便是堵车的时候了，穷人开车堵车，那是浪费自己的生命，而有钱人开车堵车，是在晒自己的生命。
  林枫却没有这种感觉，他虽开着一辆豪车，但实在不喜欢堵车的感觉。
  不过既来之，则安之，无奈之下，林枫只有打开车窗，听着歌，放松心情。
  秋天的温度不是很高，尤其是在春城，林枫平心静气，让自己处于休假状态。
  可惜，天不遂人愿。
  他刚听完一首歌，一道急促的救护车的鸣笛声便传了过来。
  救护车拉着警笛，本来前面车辆是要让路的，但是，前面堵车一直堵了三条街，至少半个小时内是不可能能够疏通的了。
  想要倒退，后面也有上百台来车，而且，陆陆续续的车辆朝这边驶来，救护车进也不是，退也不是，一时之间，周围的司机，听着那急促的警笛声，心都揪了起来。
  “都堵成这样了，能把警笛关上吗，烦死了，你们急救归急救，别吵着我。”一个二十出头的青年从一辆宝马五系车里下来，一脚就踢在了救护车的门上，砰的一声，救护车驾驶室的门被踢得窝下去一大块。
  “闭嘴，你还有没有人性，里面躺着病人，你有什么事不能好好说？踢人家车干什么？谁敢保证家里人以后不会生病？年轻人，积点德，当心报应。”
  “吵死了，我又没说你，关你屁事啊，几十岁了开个马自达还在那里跳，你有没有看清楚老子开的什么车！大爷高兴了连你tm的车一块儿踢，怎么着，要不你踢我的试试？看清楚，这玩意你辈子都买不起，还在这教训起老子来了。”
  “你，你这人怎么能这样说话？”